第三,知行合一,学会换位思考,尽可能的提升共情力(搞事情)。学的终极目的是用,如果只是为学而学,很快你就会被填鸭搞的叛逆,再也不想学了。很多学生的叛逆,基本都是这么被“逼”出来的,家长一味地往孩子头脑中塞啊塞,完全不考虑被填充者的个体感受,孩子总认为是为父母而学,为父母而考,被“逼”久了,特容易分裂,逼出来的是“恶魔”,留给父母的是一具没有思想、没有快乐的“僵尸”。
4 M7 z, m( D Q+ l+ E! o {# }+ ?4 O3 K: ~( L- O; K, L* u8 t
历史是从昨天走到今天再走向明天,是前人的百科全书,是前人各种知识、经验和智慧的汇总。因此,作为一名党员,党史不可不读,党史不可不学。6 |4 K2 p, [4 b8 k
但学习这玩意一旦被当做工作任务,很快就会变得枯燥泛味,人就容易产生抗拒性,学习就会事半功倍,走向恶循环。6 X g3 Q& [! g4 ~& \% H
$ |6 a8 S' D: e/ C! f( d/ {
/ x; W# g" }6 y' m0 Y( Y5 _. I刻苦学习一定是枯燥的,反人性的,不是敲锣打鼓轻轻松松就能够获取的,要避开这种坑,有一个小办法是换位思考——假如时光倒流,假如你重返过去的20世纪中国,假如你就是当时的主角,你会怎样救人民于水火?这样的话是不是瞬间有意思多了。; Y* a3 C y+ a8 M" F. h# Q& U2 O
( I3 N; s& t8 O. m
3 L# X g+ B' ~5 c) U: Z; }' y比如重返1916年,你是袁大头,主政整个国家,在走向共和的大背景下,面对手下北洋一干人等各种巧言令色的“绑架”,你会不会选择恢复帝制,登顶九五之尊做皇帝呢?换做是你,有什么办法能够跳出历史周期性的大坑没。& O, T; i( x. i" D/ M
* L7 \1 N0 W4 @" \/ n( ?( O! A 5 \- G: T. O/ c$ U% G/ }. [# {2 E a u% O9 B" G
又比如现在批判的陈独秀右倾投降主义错误,假如你是南陈,假如你是中央局书记,面对强大的国民党和弱小的共产党合作,你有什么应对举措?你该如何抢回领导权?
' O/ o$ U& e" Q n: o! ~ X/ r: u6 i8 }
$ b8 b4 {+ l; @再比如面对1927年秋收起义失败后,队伍行将崩溃的困境,你站在毛泽东的位置,除了“支部建在连上”,还有其它妙招没?当第五次反“围剿”失败开始长征后,面对国军一路围追堵截,你该怎么带领队伍逃出生天?1950年面对美帝国入侵朝鲜的国际大棋局,明知中美国力悬殊,几乎没有 |